Tertuliano foi um dos primeiros apologistas cristãos, teólogo e moralista de Cartago, norte da África. Zeloso e articulado, Tertuliano foi altamente educado nas áreas de direito, retórica, literatura, grego e latim. Suas obras impactaram significativamente a igreja primitiva , dando forma e definição à teologia cristã ocidental, e sua influência ainda ressoa hoje. Como o primeiro grande teólogo a produzir extensa literatura cristã em latim, Tertuliano ganhou o título de “Pai da Teologia Latina”.

Vida pregressa

Tertuliano nasceu em Cartago, uma província romana no norte da África que hoje é a Tunísia. Os historiadores situam a data de seu nascimento entre 145 e 160 DC. Nesse período da história, Cartago era um importante centro cultural e educacional, perdendo apenas para Roma. Tertuliano obteve educação superior em assuntos como direito, retórica, filosofia, literatura, gramática, grego e latim.

Além do que pode ser obtido de seus próprios escritos, o início da vida de Tertuliano é pouco documentado. Seus pais eram gentios e seu pai pode ter sido um centurião romano . Por volta dos 20 anos, Tertuliano mudou-se para Roma para continuar seus estudos. É provável que tenha exercido a advocacia em Roma por algum tempo. Além disso, enquanto estava em Roma, Tertuliano ficou profundamente abalado ao testemunhar a perseguição brutal e o martírio dos cristãos , o que provavelmente preparou o cenário para sua conversão ao cristianismo .

Devoção Radical

Perto do final do segundo século, Tertuliano voltou para Cartago, onde residiu até morrer. Em algum momento de quase trinta anos, Tertuliano experimentou uma mudança radical quando passou a ter fé em Jesus Cristo . Ele se casou com uma cristã e, após a morte dela, ficou viúvo.

Como crente, Tertuliano se dedicou ao estudo das Escrituras . Logo ele se destacou como professor na igreja de Cartago e começou a escrever extensivamente em defesa das crenças e práticas cristãs. Um estudioso do século IV, Jerônimo, afirmou que Tertuliano era um sacerdote ordenado, mas essa ideia foi contestada pelos estudiosos atuais.

Por meio de um compromisso inflexível com sua fé e com a verdade, Tertuliano ficou descontente com o que considerava negligência na igreja ortodoxa. Eventualmente, ele deixou a igreja em Cartago e se juntou a um movimento separatista recém-formado conhecido como montanismo. O grupo, com sua adesão rigorosa à moralidade, apelou para Tertuliano. Na maior parte, a seita estava livre de influência herética, mas mesmo os montanistas não eram rígidos o suficiente para Tertuliano. Com o tempo, ele rompeu com eles para formar sua própria ramificação chamada Tertulianistas. Os tertulianos permaneceram ativos na África até algum momento no século V, quando se juntaram à igreja em Cartago. Além das idéias rígidas de Tertuliano sobre a vida da igreja, ele permaneceu doutrinariamente sólido até sua morte.

Defendendo a fé

Não muito depois de sua conversão, Tertuliano começou a produzir grandes quantidades de escritos cristãos centrados em três áreas: apologética, dogma e moralidade . Muitas dessas obras literárias estão em latim e ainda existem hoje. Dois de seus primeiros trabalhos mais notáveis ​​foram Ad Nations , um ensaio sobre a injustiça da perseguição romana contra os primeiros cristãos, e Apologeticum, uma defesa polida da liberdade religiosa e da fé cristã .

Com um forte senso de verdade, Tertuliano atacou as heresias de sua época e muitas vezes abordou os problemas teológicos de oponentes específicos. Por exemplo, em Adversus Hermogenem (“Contra Hermógenes”), Tertuliano refutou as ideias de um pintor cartaginês local que acreditava que Deus formou a criação a partir de matéria preexistente.

O estilo de escrita de Tertuliano empregava uma sagacidade mordaz e força de confronto inigualável pelas primeiras autoridades cristãs. Como advogado, Tertuliano reconheceu o valor da razão humana na defesa das doutrinas da fé cristã. Em Adversus Marcionem , Tertuliano escreveu: “Todas as propriedades de Deus devem ser tão racionais quanto naturais … nada mais pode ser considerado bom do que aquilo que é racionalmente bom; muito menos a própria bondade pode ser defeituosa em qualquer irracionalidade.”

Tertuliano escreveu para a igreja sobre doutrinas como a ressurreição ( De ressurreiçãoe carnis ), o batismo ( De Baptismo ) e a alma ( De anima ). Ele escreveu para ajudar os crentes a lidar com problemas cotidianos, como vestir-se modestamente como mulher ( De cultu feminarum ), sobre casamento e novo casamento ( De exhortatione castitatis ), sobre as artes ( De spectaculis ), idolatria ( De idollatria ) e arrependimento ( De poenitentia ).

Tertuliano acreditava que o conflito entre o cristianismo e a sociedade pagã era inevitável, levando à perseguição. Em De fuga in perseguição , Tertuliano encorajou os cristãos que enfrentavam perseguição a imitar Cristo e aceitar o martírio. Tertuliano também escreveu devocionais e ensinamentos sobre a oração ( Deoration ).

Um Legado Misto

A dedicação de Tertuliano à sua fé é melhor percebida em sua grande produção de obras literárias, muitas das quais são preservadas até hoje. Expressões cristãs familiares — incluindo “Deus abençoe”, “Deus conceda” e “Se Deus quiser” — originaram-se da pena de Tertuliano, que também foi o primeiro escritor em latim conhecido a usar o termo Trindade .

Quando Tertuliano se desviou da ortodoxia católica para o montanismo, ele perdeu o favor da maioria dos estudiosos antigos e da igreja. No entanto, os acadêmicos de hoje estimam Tertuliano como uma das figuras mais influentes e brilhantes da história da igreja. Suas obras descrevem muitas das doutrinas centrais do cristianismo em seu desenvolvimento inicial. Por exemplo, Tertuliano escreveu sobre a Trindade como três pessoas em uma substância; da natureza totalmente divina e totalmente humana de Cristo; da queda do homem e do pecado original ; e do nascimento virginal de Jesus Cristo. As ideias de Tertuliano tiveram um impacto direto em homens como Atanásio e Agostinho , bem como em outros pais da igreja e nos concílios que eles influenciaram.

Segundo a tradição da igreja, Tertuliano viveu até uma idade avançada. Seus últimos escritos são datados por volta de 220 dC, embora alguns suponham que ele possa ter vivido até 240 dC.

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Fonte:learnreligions

  • “Tertuliano.” Quem é quem na história cristã (pp. 665-666). 
  • “Tertuliano.” Baker Encyclopedia of Christian Apologetics (p. 721). 

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Equipe Tête-à-Tête